1998, изд-во: Алетейя, город: Спб., стр. : 255 стр., обложка: Издательский переплет, формат: Обычный, состояние: Коллекционное. Вес 410 г. . Монография И. В. Кривушина посвящена чрезвычайно актуальной для современной византинистики проблеме - проблеме концептуальной эволюции ранневизантийской церковной историографии, представленной пятью историками ортодоксального направления - Евсевием, Сократом, Созоменом, Феодоритом и Евагрием, поскольку ранняя церковно-историческая концепция до сих пор не стала предметом обстоятельного и систематического исследования ни в западной, ни, тем более, в отечественной историографии. Более того, эта работа является первым в мировой византинистики фундаментальным исследованием всех дошедших до нас ортодоксальных ранневизантийских церковных историй, а не только труда основателя церковно-исторического жанра - Евсевия Кесарийского, который монополизировал внимание зарубежных ученых, тогда как его продолжатели необоснованно рассматривались ими как простые компиляторы. Монография И. В. Кривушина восполняет этот пробел - ранневизантийские последователи Евсевия предстают в ней как оригинальные авторы, которые критически использовали созданные родоначальником жанра способы интерпретации и модели описания церковной истории. Ранневизантийские церковные историки предстают не только и не столько как поставщики информации о прошлом, сколько как мыслители, разрабатывавшие свою собственную `философию истории`, отличную и от античных, и от раннехристианских исторических концепций. Книга предназначена как для специалистов - историков, филологов и философов, так и для всех, кто интересуется историей ранней христианской мысли.
Цена: 1500 руб.
отправка из Санкт-Петербурга
#15527809, код: Спб
